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清泰寺，有一天，他在定中见到两个僧人靠着栏杆交谈，最初有天神拥护，倾听他们的谈论，很久以后，天神就离开了。不久有恶鬼唾骂他们，扫除他们的脚印。安祥师出定之后，就去询问，发现他们最初是讨论佛法，然后讲...
益西彭措堪布
绮语|因果|正念|黑业|业力|业障
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2144228691.html
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开国皇帝，在位48年间大兴佛事，广建寺院，写经铸像，并三次舍身同泰寺，是中国历史上著名的好佛帝王。
达摩生于南印度，出身于婆罗门种姓，出家后倾心研究大乘佛教，创立了一套参悟的方法———“达摩禅学...
【佚名】
|文物|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08371213638.html
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、殷浩等清流名士过从甚密，时常聚会，一起谈天论佛、切磋教义，思想异常活跃，文化日趋多元。南朝梁武帝甚至把佛教宣布为国教，并三次到同泰寺出家当和尚。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，南京城中仅有的一处...
佚名
|大佛|文物|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12130326442.html
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八旃檀像、铜像，同泰寺的十方佛银像等。所举办的斋会，有水陆大斋、盂兰盆斋等。又以僧旻等为家僧。还在四部（即比丘等四众）无遮大会中四次舍身同泰寺为寺奴，由群臣以一亿万钱奉赎回宫，这样充实了寺院的经济。 武帝还著有《大涅槃》、《大品》、《净名》、《大集》诸经的《疏记》及《问答》等数百卷。在重云殿、同泰寺讲说《涅槃》、《般若》。又命僧旻等编纂《众经要钞》八十八卷，智藏篡集众经义理为《义林》八十卷，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00225543554.html
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南朝的梁武帝是一个著名的崇佛皇帝，他亲自赐建的大爱敬、智度、同泰等十余所寺庙，宏伟壮丽，分别供养数以千计的和尚和尼姑。他还大造金、银、铜、石佛像，他下令铸造的同泰寺的十方金铜像、十方银像、光宅寺的丈八...
李小艳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225351099.html
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例如宋文帝令沙门参与机政；梁武帝三次舍身同泰寺；陈武帝曾赴大庄严寺，久乃还宫；魏孝文帝七次下诏兴隆佛法，大兴佛寺。虽然由于北魏太武帝拓跋焘灭佛，佛教经历了短时期（446-452）的打击，但在文成帝拓跋浚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284351840.html
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朝政,时人称之为“黑衣宰相”,以其时之僧穿黑衣也。又如梁武帝皈依佛法,迎达摩于广州,大弘佛法,且三次舍身同泰寺,陈文帝亦因常幸佛寺而不理朝政。 南朝的齐高帝、梁武帝、陈武帝,北朝的魏孝文帝、齐文帝、...释道东,后秦姚苌重用鸠摩罗什,梁武帝三次拾身同泰寺等,都可证君主对佛教之尊崇。 另一方面,道教初时只有一股民间势力,但经东晋葛洪的改造,把道家揉合了儒家的纲常名教观念,渐受欢迎。至魏太武帝,道士寇谦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332552389.html
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。例如宋文帝令沙门参与机政；梁武帝三次舍身同泰寺；陈武帝曾赴大庄严寺，久乃还宫；魏孝文帝七次下诏兴隆佛法，大兴佛寺。虽然由于北魏太武帝拓跋焘灭佛，佛教经历了短时期（446-452）的打击，但在文成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332952393.html
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，四次舍身同泰寺，将佛教定为国教。当时（约公元500年前后），仅建康（今南京）一地就有寺庙500多座，僧尼10万余众。 北魏末年（约公元533年前后），全境有“僧尼近200万，寺院3万所。”唐代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362352782.html
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为救度亡灵倒悬之苦。原是依据《盂兰盆经》目连救母的因缘而起，最早为梁大同四年（538）武帝于同泰寺设盂兰盆斋。唐代朝野官民普遍风行，并有音乐仪仗盛庄严。入宋以后，转变为以盆施鬼，逐渐形成以放焰口施饿鬼...
王新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542753949.html